- « 1 » وإما لتقوية مزاجها « 2 » بالملائمة الطبيعية الملذّة « 3 » ، و ( ذلك ) مثل العقاقير الطيبة الرائحة والحلوة . - وإما لنفضها ( أي العقاقير ) « 4 » البخار السوداوي المكدّر عنها ( أي عن الروح ) « 5 » ، مثل لسان الثور وحجر اللازورد . - « 6 » واما لاجتماع أسباب من هذه ، كما في البسد والدرونج ولسان الثور ، على ما نذكره في الفصول المتأخرة . - وإما لخاصية وحدها مجهولة ، مثل الياقوت . - وإما لخاصية مقارنة لشيء من العلل المذكورة ، مثل المسك والعنبر ، فإنهما يفرحان بخاصية ، مع علة مقارنة لهما ، وهي الرائحة الغاذية للروح . - ومثل رب التفاح ، فإنه يفرح بالخاصية . وإذا كان مزاج الروح حارا جدا فرّح ، مع الخاصية المجهولة ، بعلة معلومة ، وهي التبريد « 7 » . - « 8 » ومثل الدرونج « 9 » أيضا ، فإنه يفرح بالخاصية . وإذا كان مزاج الروح باردا فرّح ، مع الخاصية ، بتعديله مزاجها « 10 » ( أي الروح ) وتسخينه إياها « 11 » . وربما اجتمعت الخاصية مع علل من المعروفة فوق واحدة « 12 » . والعلل المقارنة للخاصية إما أن تكون كليّة وإما أن تكون جزئية « 13 » . - فإن كانت تلك العلل كلية لم تحتج « 14 » إلى اصلاح البتة ، في جميع علل ضعف القلب وتوحشه ، وذلك مثل طيب الرائحة .

--> ( 1 ) جملة ( واما لتقوية مزاجه ) ساقطة في ( ض ) ومكانها ( أو تقوية جوهره ) ( 2 ) مزاجه ( بالأصل ) ( 3 ) كلمة الملذة ساقطة ( ض ) ( 4 ) لنقص ( ض ) ( 5 ) عنه ( بالأصل ) ( 6 ) هذه الجملة حتى كلمة الياقوت ساقطة ( ط ) ( 7 ) جملة ( المجهولة بعلة معلومة وهي التبريد ) ساقطة في ( ط ) وبدلها ( بتعديل مزاجها وتسخينه إياها ) ( 8 ) هذه الجملة حتى كلمة إياها ساقطة ( ط ) ( 9 ) الدرونج أيضا ( ض ) ( 10 ) مزاجه ( ض ) ( 11 ) إياه ( ض ) ( 12 ) جملة ( من المعروفة فوق واحدة ) ساقطة في ( ط ) ومكانها ( بمعروفة أقوى . . ) ( 13 ) جزوية ( بالأصل ) ( 14 ) هذه الجملة غير موجودة في ( ف ) و ( ط ) وبدلها ( فان كانت كلية لم تحتج تلك العلة . . . ) .